哲学における問題の概念は、古代。古代ギリシャの哲学者でさえ、デモクリトスはある物質の起源に関する情報の助けを借りて、他の物質の起源を説明することは絶対に不可能であることを観察しました。
哲学の問題
人間の知識は時間とともに進化し、体の構造に関するアイデアが改善されました。科学者たちは、体が非常に小さな "レンガ"のようなものである原子から構成されていることを発見しました。世界の離散的な地図は、19世紀の終わり頃まで存在していました。そして、存在は物質の離散した（小さな）粒子の特定の相互作用として表現されました。
ちょっと後に、全く新しい情報が発見された原子について重要なのは、それらが単純な粒子ではなく（電子が発見された）、それらの構造が非常に複雑であるということです。また、新しい情報が現れたことにも注意してください。これにより、フィールドの概念を異なる方法で検討することが可能になりました。もともとフィールドはオブジェクトを囲む空間として認識されていたことを思い出してください。これは、物質が物質の属性のように認識されていたため、物質が物質であるという知識に反することはありませんでした。
その後、この分野は、被験者の属性だけでなく、何らかの独立した現実もある。物質と一緒に、フィールドは特別な種類の物質になります。この形式では、離散ではなく連続性が主要な特性になります。
問題の特徴的特徴：
- 自己組織化。
- 動きの存在。
- 反発する能力;
- 時間と空間の配置。
物質の構造の要素は、伝統的に以下のように呼ばれています。
- 野生生物;
- 社会;
- 野生動物。
どんなことでも自己組織化 - 任意の外部の力なしに自分自身を再生することができます。変動 - 固有の問題であり、ランダム偏差と振動。この用語は、内部的な変更を記述するために使用されます。このような変化の結果として、それは別のものになり、最終的に完全に新しい状態をも問題。変更は、それが完全に死ぬか、統合し、存在し続けるし続けることができます。
西洋社会は大部分が傾いている理想主義へこれは、物質主義は伝統的に物質の機械的理解と関連しているという事実によって説明することができる。この問題は、自然科学の知識に照らして問題を考慮し、定義を与え、問題との必要なつながりを排除する、弁証法的な物質主義のために解決可能である。
哲学の問題は、さまざまな特定のシステムだけでなく、形成、数は制限されません。特定の形の物質には、一次物質、不変物質、構造のない物質は含まれていません。すべての品目オブジェクトには、内部指図と同様に全体的組織があります。第一に、すべての秩序は、物質の相互作用とその動きのパターンに現れる。これにより、これらすべての要素がシステムを形成します。
空間と時間は物質の存在の普遍的な形です。その普遍的な性質は、その存在の法則に現れる。
哲学における物質の問題
レーニンは物質の定義を与え、その意識との関係。彼は、人間関係の中に存在し、感覚を感知するカテゴリーとして物質を認識しているが、このすべてにおいて、人間とは完全に独立している。
弁論的な物質主義では、哲学の問題はむしろ異例に考えられる。この場合、それの概念はその構造と構造に関する質問に強く関連していない。
弁証法的な物質主義では、哲学の問題の基本的な概念を概説する2つの判断があります。
物質のすべての現れが感覚で与えられるわけではない。
意識によって物質を決定することができ、この関係における決定的な役割は意識によって行われる。
弁証法的物質主義を守るために：
感覚の問題は、直接的にだけでなく間接的にも与えられる。人間は敏感な能力が限られているので、完全に知覚することはできません。
- 哲学の問題は無限で自給自足です。このため、彼女は自己意識を必要としません。
客観的現実としての物質の概念弁証法的な物質主義では、多くの性質、構造、開発、移動、機能の法則を持つ唯一の物質によって特徴づけられます。
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